Прежде, чем  перейти, непосредственно к вопросам бизнеса, нужно начать с темы, касающейся личности, желающей стать бизнесменом или бизнеследи, т.е. мы обращаем внимание  на самих себя, потому что только мы принимаем решение  пойти по сложному и ответственному пути, который предполагает несколько иное сознание, чем у людей, которых приглашают на работу.

МЛМ - сложная система деловых отношений, в которой нет начальника. Есть лидер , есть наставник, есть тренер, есть информационны

й спонсор, есть успешные вышестоящие “гуру”, но нет того, кто, в прямом и переносном смысле, начальствует.  Это система, которая объединяет “начальников”, у которых только один  подчиненный - он сам. 

Все остальные люди - это команда независимых партнеров. 

Именно эта особенность МЛМ  не понятна традиционным отношениям, существующим веками и ставящим людей в неравное положение: начальник-подчиненный. 

Я убеждена, что все люди на земле должны жить в полной свободе, которая дает ощущение свободного полета  над всеми событиями в нашей жизни.  Каждый из нас - это пилот лайнера, который движется во времени и в пространстве для особого значения: умножить радость жизни, счастье существования. 

Как избежать хаоса? Как управлять свободными людьми?  Ведь не секрет, что искусством управления собой владеют немногие. Именно они добиваются высоких результатов в любой сфере деятельности.

Система BRG Inc  приглашает к построению нового уровня цивилизованного мира свободных предпринимателей, предполагающая достижение мечты, целей и желаний. Для этой цели  приготовлен целый институт предложений с учетом получения необходимых знаний, приобретения навыков и практик, что дает  возможность выйти из любой формы зависимости, в том числе  зависимости  от своего собственного эгоистического “Я”, чтобы  подойти  к другому пульту управления, где  управляет “Я - Лидер”, имеющий собственные цели, идущий к ним и могущий  направить по правильному пути многих людей, ослабевших от жизни в неволе.

Привожу отрывок из книги “Как устоять в любви” Джона Пауэлла, автора более десятка книг, курсов лекций и учебных программ по психологии и психотерапии, пользующихся на Западе огромной популярностью.

“Весьма печальный факт из жизни нашей человеческой семьи состоит в том, что лишь немногие из нас осуществляют все свои возможности. 

Я согласен с оценкой, даваемой специалистами, которые полагают, что в среднем человек осуществляет только 10% от- пущенных ему возможностей. Он видит только 10% красоты окружающего его мира. Он слышит только 10% музыки и поэзии Вселенной. Он обоняет лишь одну десятую благоуханья мироздания и вкушает лишь одну десятую радости быть живым. Он лишь на 10% дает открыться таящимся в нем чувствам нежности, удивления и благоговения. Его разум охватывает лишь малую часть того, что он мог бы узнать, обдумать и понять. Его сердце испытывает лишь 10% любви, которую оно могло бы испытывать. Он умирает, так никогда по-настоящему и не узнав, что такое жизнь и что такое любовь. Мне кажется, что это худшее из того, что может произойти со мной. Мне по-настоящему отвратительна мысль о том, что вы или я можем умереть, так и не узнав, что такое настоящая жизнь и что такое настоящая любовь.” 

Сегодня мы будем заниматься собой, самым главным пультом управления всеми наши планами и мечтами. 

Вам предстоит ответить на вопросы, включая  анализ и свои мыслительные способности. 

Итак, вопрос 1.

Возможно ли быть хорошим человеком с плохим характером? И что такое характер? 

Человек устроен непросто. Он состоит из тела  и духа,  неразрывно объединенных вместе и названных словом “душа человеческая. Он имеет запросы на всех  уровнях своего бытия. У него есть физические, психологические, социальные, интеллектуальные  и духовные потребности и желания. Серьезные нарушения на любом из этих уровней могут привести к гибели всего организма. 

Мы не будем сегодня входить в область психологии сознания и выяснять причину появившихся нарушений. Нам важно признать, что мы живем в отнюдь не совершенном мире. В нем много опасностей и действительность очень сурова. Мы лишь  констатируем факты: каждый человек имеет в себе положительные и отрицательные черты характера.

У каждого человека, в той или иной мере, в результате генных соединений, определенной среды обитания, имеются навыки приспособления к жестокой реальности.

Ниже приведены черты характера, явившиеся результатом этой самой реальности.

Преувеличение или хвастовство 

Под хвастовством подразумевается самообольщение с целью достижения признания и ощущения собственного достоинства как в своих собственных глазах, так и в глазах других людей 

Критическое отношение 

Не любящий себя человек иногда приспосабливается к своим обстоятельствам, становясь отчаянным критиком других, находя в них недостатки и неизменно указывая на них. 

Придумывание объяснений 

Не любящий себя человек лишен ощущения собственной ценности, ценности своей личности как таковой, он считает, что его ценность заключается лишь в его способности чего-то достичь, что-то совершить. Впоследствии, когда достигнутое им не вполне совпадает с задуманным, он немедленно оправдывает себя, придумывая объяснения своей неудачи. 

Сверхисполнительность 

Такого рода люди, что бы они ни делали, стремятся во что бы то ни стало к мелочному совершенству. Исполнение чего-либо представляется им необходимым условием для признания и любви, поэтому собственная исполнительность становится для них чем-то чрезвычайно важным. 

Застенчивость 

Если человек считает, что люди примут его лишь на определенных условиях, основной его реакцией на них будет страх. Он будет бояться их критики, высказываемых ими оценок, наконец, того, что они его просто отвергнут. 

Самоуничижение 

Одним из способов приспособления к такого рода болезненным обстоятельствам или опустошенности служит изображение настолько уничиженного образа себя, что другие не будут ожидать от него слишком многого и удержатся от критики, а возможно, даже проникнутся симпатией. Образ "жертвы" никому не угрожает, так что отношение других к этой жертве, быть может, будет даже включать попытку "спасти" ее. 

Гнев 

Человек, страдающий от ощущения собственной неполноценности, ненавидит прежде всего собственную непригодность и никчемность. Очень скоро он начинает ненавидеть и себя самого. Когда человек обращает это чувство гнева на себя, оно принимает форму депрессии и подавленности. Гораздо болезненнее изливать его на других, давая выход собственному тяжелому состоянию в виде вспышек раздражительности. 

Защитная послушность 

Другим возможным приспособлением к отсутствию правильной самооценки является покорное подчинение любому руководству, закону или правилу, сопровождающееся механической точностью исполнения. Человек, в сущности, очень рано познает, что поведение такого рода приносит в жизни награды, улыбки и объятия. Он старается быть вполне послушным и хорошим. Он чувствует, что на этом пути он вполне защищен от критики, поскольку он надежно запрятал свое настоящее "я" за всеми этими правилами. 

Уход в одиночество 

Очевидно, что израненная душа будет находить состояние одиночества более без- опасным, и поэтому такой человек будет избегать общения с другими людьми. Эти другие будут только лишний раз обращать внимание на отсутствие у него любви к самому себе. 

Сверхдостижения 

В какой-то мере все мы уверены в том, что то, что мы делаем, восполняет нашу не- способность быть таким, какими нам хотелось 

бы. Мы поддаемся искушению жажды "великих дел" в надежде, что это принесет нам больше внимания и признания со стороны других лю- дей. Для многих такой подход становится формой приспособления к жизни. 

Маски, роли, фасады 

Человек, который в своей жизни получал только обусловленную любовь, совершенно нетерпим к сколько-нибудь значительной критике его действий, мнений и вообще своей личности. Он получил в жизни уже достаточно травм и не желает подвергать себя риску новых испытаний. Критика его действий и его самого как личности подрывает самые ос- новы его существования. Но он может избрать в качестве иммунитета против этой разрушающей его критики принятие некоей роли на жизненной сцене, заслоняющей его подлинную линию поведения. В этом случае, если люди будут критиковать и эту роль, он всегда сможет сменить ее на другую. Если же критике будут подвергаться он сам или его собственные действия, то это будет для него совершенно разрушительно. 

Интроекция 

Испытывая крайнюю неудовлетворенность собой, человек, чувствующий свою никчемность, иногда стремится к отождествлению себя с кем-то другим, главным образом, с каким-то общепризнанным или своим собственным героем. Он становится похож на мальчишку, подражающего манерам супермена из кинофильмов, или на девчонку, разыгрывающую из себя кинозвезду. 

Абсолютное соглашательство 

Одним из самых печальных способов приспособления к жизни, избираемых людьми, которые никак не могут полюбить себя, служит принятие на себя роли всегда приятного человека. Такой человек будет согласен на что угодно и когда угодно, лишь бы выторговать себе хотя бы маленькое признание и одобрение. 

Цинизм и подозрительность 

Поскольку такого рода люди не признают никакой ценности за собой, они, соответственно, не доверяют сами себе. Слепо веря в то, что все остальные точно такие же, они распространяют и проецируют свое собственное недоверие к себе на всех остальных. Они никому не доверяют и никому не верят. 

Робость 

В отличие от застенчивости, препятствующей установлению личных контактов, робость представляет собой стремление избежать любого риска, уклониться от любых новых решений и проектов.  

Ваша задача быть открытыми перед собой. Человек, который хочет стоять у пульта управления жизнью, от которой получаешь удовлетворение, которое, переливаясь через края полной чаши,  несет  его в мир, как реки, вливают свои воды в моря и океаны.

Проанализируйте себя. Проведите сеанс медитации с самим собой. 

И обозначьте,  что является искусственно привнесенным и чужеродным элементов в характере уникальной личности, способной управлять жизнью во благо.